„A Bog reče: Ne idi ovamo. Izuj obuću svoju s nogu svojih, jer je mjesto gdje stojiš sveta zemlja“. (2 Mojs. 3:5) Pročitajte svetootačko objašnjenje tajanstvene zapovesti koju je Gospod dao Mojseju kod Nesagorive kupine. Šta je ona značila?
Sveti Amvrosije Milanski: „Zato je rečeno Mojseju: izuj obuću sa novu svojih (2 Mojs. 3:5) da ne bi pomislili da je Ženik Crkve onaj ko je bio izabran za vođu naroda. Zato je izuo svoju obuću Isus Navin (Is. Nav. 5:15), da bi sačuvao blagodat toliko velikog dara za Onoga Ko treba da dođe. Zato Jovan govori: „Ja nisam dostojan odriješiti remena na obući Njegovoj“ (Jn. 1:27; Mk. 1:7; Lk. 3:16), zato on isti i govori: „Ko ima nevjestu ženik je, a prijatelj ženikov stoji i sluša ga, i radošću se raduje“ (Jn. 3:29), to jest, On je jedinstveni Muž Crkve, On je očekivanje naroda; i proroci su skidali svoju obuću predlažući Mu savez bračne blagodati“.[1]
Sveti Grigorije Palama: „Koje behu prve reči Božije Mojseju pošto je ovaj pobegao iz Egipta i uzašao na goru? „Izuj obuću svoju sa nogu svojih“ (2. Mojs. 3; 5). Ovde se otkriva (druga) tajna Krsta, koja prirodno proističe iz prve. „Iz Egipta si pobegao“, govori (Mojseju) Bog, „odbacio si služenje faraonu i prezreo počast da se nazoveš „sinom kćeri faraonove“ i, koliko je od tebe zavisilo, okončao si sa svetom zlog robovanja i napustio ga, ali sada bi trebalo da tome pridružiš i samoga sebe.“ Šta znači to: „Izuj obuću svoju sa nogu svojih“? To znači: „skini kožne haljine“ u koje si se obukao i posredstvom kojih dejstvuje greh, jer te one odvajaju od svete zemlje. Prema tome, reći: Izuj obuću svoju sa nogu svojih, isto je što i reći: nemoj više živeti po telu i u grehu, već neka bude ukinut i umrtvljen bogoprotivni život, i telesno umovanje, i zakon greha u udima koji se protivi zakonu duha i porobljuje (čoveka) zakonom greha. Neka zakon greha više ne go-spodari i neka ne dejstvuje, budući umrtvljen silom bogoviđenja. Zar to nije Krst? Jer Krst, opet saglasno božanstvenome Pavlu, jeste: „A koji su Hristovi raspeše telo sa strastima i željama (Gal, 5; 24)“[2].
Sveti Grigorije Bogoslov: „Svaki koji namerava da stupi u svetu zemlju i da nosi na sebi pečat Božji, neka izuje obuću sa nogu svojih, kao Mojsej na gori svetoj, da ne bi uneo bilo šta mrtveno što bi se moglo isprečiti između Boga i čoveka“[3].
[1] http://bible.optina.ru/old:gen:49:10
[2] https://svetosavlje.org/gospode-prosveti-tamu-moju-sabrane-besede/12/
[3] https://svetosavlje.org/sabrane-besede-2/47/
Ako želite da se dublje upoznate sa svojom verom, sa Svetim Pismom, priključite se biblijskim besedama.
KOMENTARI