O kakvom to slugi govori porok Zaharija? Na koji način se Gospod Isus naziva slugom? Da li je u pitanju očigledan dokaz da Isus Hristos nije Bog, da su muslimani sve vreme u pravu? Pročitajte kako ove reči objašnjavaju sveti Kiril Aleksandrijski i prepodobni Jefrem Sirin.
„Čuj Isuse, poglavaru sveštenički, ti i drugovi tvoji što sede pred tobom, jer su ti ljudi čudo: evo ja ću dovesti slugu svog, Klicu“. (Zah. 3:8).
Prepodobni Jefrem Sirin: „Čuj Isuse, poglavaru sveštenički, ti i drugovi tvoji što sede pred tobom, jer su ti ljudi čudo: evo ja ću dovesti slugu svog, Klicu“, to jest, Zorovavelja, koji će biti sličan izlazećem suncu jer ću ga osvetliti bljeskom pobeda. U tajanstvenom smislu, ovo se odnosi na Isusa, istinskog Spasitelja, Koji se ovde naziva i slugom jer je ponizio Sebe, ovaplotivši se, obukavši se u naše telo, radi našega spasenja primivši na Sebe po volji Svojoj izgled sluge. Klicom Ga naziva Prorok jer je On sjaj slave Oca i obličje bića Njegovog (Jevr. 1:3). Drugovi koji su bili sa Isusom prvosveštenikom, sinom Josedekovim, tajanstveno predstavljaju svete Apostole, učenike Hristove, kojima duh proročki opipljivo ukazuje na Hrista, govoreći: evo ja ću dovesti slugu svog, Klicu. A po rečima drugih, drugovima se ovde imenuju i Proroci.“
Sveti Kiril Aleksandrijski: „Čuj, Isuse, poglavaru svetenički, ti i drugovi tvoji što sede pred tobom, jer su ti ljudi čudo: evo ja ću dovesti slugu svog, Klicu. Jer, kamen koji metnuh pred Isusa, na tom je jednom kamenu sedam očiju; gle, ja ću ga otesati, govori Gospod na vojskama, i uzeću bezakonje te zemlje u jedan dan.“ (Zah. 3:8-9). Slugom Ga naziva zato što je došao u obličju sluge – Istokom zato što je On svetlost istinita i dan i zvezda Danica koja ushodi u dušama i prosvećuje srca. I više od toga, naziva Ga i kamenom i govori da je on dan pred licem Isusa i tvrdi da On ima sedam očiju; jer zakonitom sveštenstvu za čiji obraz smatramo Isusa, trebalo je da neprestano pred licem i očima ima „kamen izabran, kamen od ugla, skupocen, temelj tvrd“ (Is. 28:16), koji mnoštvom očiju nadzire nad svim, jer broj sedam uvek služi kao znak savršenstva. A da božanska i neizreciva priroda Sina hiljadama očiju nadzire sve i gleda na nas – ko može posumnjati u to? „Jer je riječ Božija živa i djelotvorna, oštrija od svakog dvosjekloga mača, i prodire sve do razdiobe duše i duha, zglobova i srži, i sudi namjere i pomisli srca. I nema tvari sakrivene pred Njim, nego je sve obnaženo i otkriveno pred očima Onoga kome ćemo odgovarati“, kako je napisano (Jevr. 4:12-13).[1]
[1]http://bible.optina.ru/old:zah:03:08
Ako želite da se dublje upoznate sa svojom verom, sa Svetim Pismom, priključite se biblijskim besedama.
KOMENTARI